奥州/東北各地の言語資料を基に、
意味・発音・語源・活用などを整理しました。
目次：
・意味・「か」が濁音化しない
・語源
- 語源① 聞（利）かぬ気
- 語源② 聞かない（の形容詞化）
・活用
・各地の言語資料より
- 青森（津軽）
- 秋田
- 秋田（由利）
- 岩手
- 山形（全般）
- 山形（庄内）
- 山形（最上）
- 山形（村山）
- 山形（置賜）
- 宮城（全般）
- 宮城（仙台ほか）
- 福島（全般）
- 福島（会津）
- 福島（浜通り北部）
- 福島（浜通り南部）
- 福島（中通り中部）
- 福島（中通り南部）
・編集後記
意味
「きかね」の意味を、奥州/東北6県の言語資料を基に整理しました。
気が強いなどが、あげられます。
気が荒い
気性がはげしい
勝ち気
負けん気
手ごわい
強情な
乱暴な
従順でない
不従順な
うんと云わないこと
なかなか人の言葉に従わない
頑固である
単に「人の言う事を聞かない」
ということでなく、
「気が強い、荒い、勝ち気な、従順でない」
などの意味があります。
また、形容詞であることにも注意を要します。
「聞かない、効かない、利かない」は、
動詞「きく」の未然形に、
打消の助動詞「ない」が付いた形ですが、
奥州語の「きかね」は形容詞です。
各地の方言資料でも
概ね形容詞と位置付けています。
「きかね」を形容詞とする主な方言資料：
（）内は、発行年、著者
津軽木造新田地方の方言（2000年、田中茂）
秋田方言（1929年、秋田県学務部学務課）
語源探求 秋田方言辞典（2001年、中山健）
気仙ことば（1965年、佐藤文治）
庄内方言辞典（1992年、佐藤雪雄）
仙台方言集（1919年、土井八枝）
細倉の言葉（1956年、世古正昭）
福島県方言辞典（1935年、児玉卯一郎）
「か」が濁音化しない
奥州語には、2音目以降の「か、た」行が
濁音化する発音法則があり、
これは奥州/東北6県に共通します。
例：
聴かない → きがね
聞く → きぐ
秋田 → あぎだ
福島 → ふぐしま
これに対し、
奥州語の「きかね」は、
「か」が濁音化しないことが特徴です。
実際に、
奥州/東北6県の方言資料を
調べたところ、
41冊のうち36冊は
清音のみで表記されていました。
41冊（6県の内訳）：
青森：5冊
秋田：8冊
岩手：4冊
山形：6冊
宮城：6冊
福島：12冊
41冊のうち、残りの3冊については、
・一部の地域で濁音化の例有り：でした。
- 語源探求 秋田方言辞典
- 庄内方言辞典
・濁音のみで表記：
- 一九七三年版 象潟町史
「津軽木造新田地方の方言」では
語中の「カ」が濁音化していないことに
言及しています。
津軽木造新田地方の方言（2000年、田中茂）
キカネ
意味：気が強い・気が荒い
原形：きかない
品詞：形容詞
活用：
未然「キカネベ」
連用「キカネグなる」「キカネシテあった」
終止「キカネ」
連体「キカネ時」
仮定「キカネば」
音韻：
語中の「カ」が濁音化していない。
どうしてだろう。
「キカナイ」を原形と考えると
「ナイ」が「ネ」に転化している。
「nai」と母音の連続が「ne」と転化する例である。
「キ」は母音が「イ」と「ウ」の間の母音をもって発音される。
用例：
キカネ人バリ アヅバテラデバ。
（気の強い人ばかり集まっているね）
「きかね」が濁音化しないのは、
「聞がね、効がね、利がね」と区別するために
自然発生的にそうなったものではないかと
推測することもできます。
現に、秋田の方言資料2冊では、
奥州語の「きかね」を清音で、
「聞かない、効かない、利かない」を
「きがね」と濁音で区別しています。
読む方言辞典 秋田県 能代・山本編（1995年、工藤泰二）
きかねぇ〈動＋助動〉
意味：
人に負けたり言いなりになるのを嫌う性質。
勝ち気。強がり。
＊気が強く活発なこと。
「キカネおなごだ」（気の強い女だ）。
きかねぇふり
意味：強がり。
例：「ふとこえばキカネふりして」
「人が来ると強そうな素振りをして）。
きがね〈動＋助動〉
①及ばない。「それ以上に」「より多く」の意。
「五十人でキがネふとあじばたで」
（五十人よりもっと多くの人が集まったよ）。
②効き目がない。「この薬さっぱりキガネ」。
③聞き入れない。
「ひとのいうことちっともキがネ」。
おらほの言葉 西木村（1997年、佐藤ミキ子）
キカネ
意味：きかん坊。腕白。
キガネァ
意味：聞かない。聞いていない。
これらの方言資料からも
清音、濁音で意味合いが区別されて
使われていることが窺えます。
語源
語源について、各地の方言資料では①聞（利）かぬ気と、ありますが、
・津軽弁の世界〔完〕（2001年、小笠原功）
・遠野方言誌（1926年、伊能嘉矩）
・細倉の言葉（1956年、世古正昭）
②聞かない（の形容詞化）
・語源探求 秋田方言辞典（2001年、中山健）
・気仙ことば（1965年、佐藤文治）
・会津ことば散歩（1979年、江川義治）
両者は、ほぼ同一と見て差し支えないと思われます。
①②ごとに、方言資料を整理します。
語源① 聞（利）かぬ気
津軽弁の世界〔完〕（2001年、小笠原功）きかね
意味：勝ち気な。
例：「暴える（あばれる）馬（ま）ど、
きかね女（おなご）さだきゃ（には）手ば出しなて、
昔がら喋らえでるだね（のだよ）。
蹴とばさえで（されて）、踏まえで、
殺さえで終（しま）るだて（だって）。」
きかない。
「き（聞・聴）かない」の「きく」は、
この場合は、
相手の言葉や意見を受け入れる、
承知するという意で用いられている。
「ない」は、古くは「ず」という
打消しの助動詞であったが、
中世、関東方言として
形容詞的な「ない」という表現が現われ、
明治期、小学読本から
共通語として定着した語である。
津軽弁の「きかね」は、
「聞かぬ気（だ）」
「聞（利）かん気」と同義の語で、
他人の話や意見を耳や心に入れず、
人に譲ったり負けたりすることを
激しく嫌うような、
勝ち気、意地っ張りな性格を表わす
形容動詞として用いられている。
また、「きかね」に、
サ変動詞の連用形の「し」
（津軽弁では「へ」と訛る）を挿入して
強調して「きがへね」とも表現されている。
「これを聞きて、ましてかぐや姫きくべくもあらず（竹取物語）」
「さあ、きかぬ気の凄傾城（眉斧目録）」。
遠野方言誌（1926年、伊能嘉矩）
キカナイ（キカナイ、ガギ）
キカナクナル
意味：
アバレ（アバレ児）アバレル
キカヌキの轉
細倉の言葉（1956年、世古正昭）
きかない（形）（nɛː ）
意味：
気ノ強イ、横着ナ、勝気ナ。
言ウコトヲ キカナイから出たのではなく、
寧ろ所謂「利カヌ気」であろう。
例：
「キカネェ子ダコト」
（何と横着な子だろう）
語源② 聞かない（の形容詞化）
語源探求 秋田方言辞典（2001年、中山健）きかない〔形〕
意味：勝ち気だ。負けん気だ。荒っぽい。乱暴だ。腕白だ。
キカネァ：
鹿角郡、北秋田郡、山本郡、南秋田郡、秋田市
河辺郡、仙北郡、平鹿郡、雄勝郡、由利郡
キガネァ：仙北郡、由利郡
キカネ：山本郡、南秋田郡
キカナイ：南秋田郡
例：
「ホントニ キカネァ ワラシンダ」
「キガネアンバガリンデ ナンモ 分ガラネァナンダ」
「アンマリ キカネァグ スルナ」
〔語源考察〕
聞かない〔連語〕（「聞かぬ」とも）
〈きく〔聞〕〔他カ五（四）〕の未然形に
打消しの助動詞「ない」
または「ぬ」の付いたもの〉
なかなか人の言葉に従わない。
がんこである。
*浮世草紙・浮世栄花一代男-四・三
「此ちぎりいつまても
かはるなかはらじと思ひしに、
家中に聞（きか）ぬ男ありて
其御いたはりあそばしける」
*改正増補和英語林集成
「ナカナカ キカナイ ジョジョウフダ〈『日国』〉」
この「聞かない」の形容詞化したもの。
必ずしも悪い意味で言うのでなく、
「アノ子ァ ナガナガ キカネァ ドゴ アル」などと、
「みだりに人の言いなりにはならず、
自主的で見どころがある」の意で
いうこともある。
〔注〕打消しの助動詞（２）
ない〔助動〕活用語の未然形に付き、
打消しの意を表す。
近世では稀に
「あらない」があるが、
現代語では「ある」には付かない。
サ変には「し」に付く。
基本形：ない
未然：なかろ
連用：なく、なかっ
終止：ない
連体：ない
仮定：なけれ
活用の型：形容詞型
「ない」は文献上、
室町末期から関東方言として現れる。
活用形の完成した近世後期でも、
打消しは「ない」より
「ぬ」が一般的であるが、
明治以後、国定の読本をはじめ
口語文の標準としては
「ない」に代わられるに至った。
（『日本国語大辞典』〈補注〉参照）
気仙ことば（1965年、佐藤文治）
キカネァ（形）
「聞かない」か。
けんかに強い者、
議論で相手に譲らない者、
荒っぽい遊びをする子供、
これらはすべてキカネァ人、
キカネァ子供。
人の助言や注意を聞こうともしない、
ということからこう言う。
会津ことば散歩（1979年、江川義治）
きかねい
「あいつは ふんとに きかねい」というコトバをよく聞く。
～中略～
「きかない」は、
心が強い、意地・根性があるというよりは、
むしろ強情張りの人間で、
あくまで自己の主義主張を無理にも通す、
そういう人をいう。
例えてみれば、
青森地方の方言で「じょっぱり」、
熊本地方の「もっこす」に
似たコトバではなかろうか。
正直にいえば、会津人は、
かたくなに意地を張るところがある。
正しい筋はあくまでも通すことは良いことだが、
片意地にわかり切ったことを
、 体面上からがむしゃらに
無理やり主張する面もないではない。
このような強情を張ることが、
会津地方で「きかねい」というのだが、
その語源は、
他人の言うことを意に介せず、
全く聞き入れない、
つまり聞かないことか、
あるいはまた、
他人がいう意見、
その教えなどを
いくら言っても効（利）かない、
という意味のいずれかであろう。
語源については、
①②のどちらかが正しいということでなく、
「利かぬ気」と「聞かない」が
複合的に形容詞化したものと
捉えた方がよいかもしれません。
活用
各地の方言資料を基に、形容詞としての活用を整理しました。
活用：
（奥州語の表記法を、ご参照ください。）
活用については、
・津軽木造新田地方の方言を、主に参照しました。
・語源探求 秋田方言辞典
各地の言語資料より
各地の言語資料より、意味・用例などを整理しました。
注）言語資料名の（ ）内は、発行年、著者名
青森（津軽）
津軽 森田村方言集（1979年、木村国史郎）キカネェ
意味：
利かん気。気性がはげしい。
性格が荒っぽい。
ジョッパリ（強情張り）とも共通している。
津軽弁死語辞典（2000年、泉谷栄）
キカネ
意味：気性が激しい。
津軽の標準語（2007年、久米田いさお）
キカネ
意味：気性の激しい・気荒い・利かない
例：キヨダキャ、タンダ、キカネ、モンデネヤ、クツデ、マルダ
清はね、只の、気荒い、もんじゃあないよ、噛んで、しまうんだ
キカネワラシ
意味：利かん坊
例：キヨァ、キカネワラシデ、オキテランドサモ、カガテエグ
清は、利かん坊で、年上の連中にも、向かっていく
秋田
秋田方言（1929年、秋田県学務部学務課）きかねぁ（形）
意味：荒い。つよい。
例：「あの小供ほんとうにきかねぁ。」
方言採集地：山本郡、雄勝郡
男鹿寒風山麓方言民俗誌（1971年、吉田三郎）
きかね
意味：
人のいうことを聞かぬというのでなく、
ここでは強いということである。
例：
「なんとあの子は、きかねくて、
おいの子など、毎日ながひらいでばしいるでぁ。」
きかんぼ
意味：
聾をもいうが、ここでは主として、
人のいうことを受入れない
わからずやの事をいう。
例：
「おいのいのがぎ、ほんとにきかんぼで困るでば。」
「あの男いいとしして案外きかんぼだでば。」
二ツ井町史（1977年、二ツ井町町史編さん委員会）
キカネェ
意味：
強いこと、また根性悪く強い者に
憎み蔑しみの意をこめて言う場合もある。
例：
たまげた キカネェ 嫁ダ。
キカネェフリは強さを誇示する。強がり。
キカンボ
意味：あばれんぼ。
男鹿の方言集（1993年、佐藤尚太郎）
キカネ
意味：強い。気性が荒い。
手ごわい。丈夫だ。
生意気盛りで仲々に人の言うことも
聞かない子供というニュアンスもある。
秋田（由利）
一九七三年版 象潟町史（1973年、象潟町郷土史編纂委員会）きがねえ
意味：強い、荒い
岩手
岩手方言集（1959年、小松代融一）キカナイ
意味：元気なこと
キカナェ
意味：強い、乱暴である
キカネァ
意味：強い、乱暴である、利かぬ気の
キカンコ
意味：いたずら者、乱棒者
キカンボ、キカンポ、キカンボー
意味：いたずら者、乱棒者、気の荒い子、腕白小僧
盛岡のことば（1981年、佐藤好文）
キカネァ
①なかなか人のことばに従わない。
がんこであること。勝ち気なこと。
意地っぱりなこと。
②乱暴であること。
キカナ-グナ・ル
①きかん気になる。強情をはる。
②荒びる。乱暴する。
岩手西和賀の方言（1982年、高橋春時）
きかにぇ
①強い。
〝あのわらしあ きかにぇ〟
あの子供は強い。
②聞かない。
〝その話だば きかにぇがった〟
その話なら聞かなかった。
③効かない。
〝此の花は千円で きかにぇ〟
此の花は千円よりも高い。千円では足りない。
山形（全般）
山形県方言辞典（1970年、山形県方言研究会）キカナエ、キカネ
②（子供の）腕白な。乱暴な。
例：「キカナクテ困る」
分布地点：村山、最上
山形（庄内）
庄内方言集 おらが庄内弁（1984年、佐藤俊男）きかね
意味：わんぱく。乱暴。
〔子供らが外で遊んでいるような場合、
時々誰それが〝きかね〟、とうったえる声、
または叫び声を聞くことがある。
これは、誰それが自分をいじめるという意味である。
あの子〝きかね〟ぐで困ったもんだ〕
庄内方言辞典（1992年、佐藤雪雄）
キカネ（形容詞）。
意味：利かない。利かぬ気。勝ち気。きかん坊。
腕白。らんぼう。意地悪。
例：「キカネこだ」（乱暴な子だ）。
キガネ
使用地域：遊佐・大鳥
山形（最上）
真室川の方言・民俗・子供の遊び（1978年、矢口中三）キカナァェ
①きかない。気―。
②～以上だ。倍で―。
③腕白な。さわがしい。―ンボゴ（子供）だ。
キカナァェグ
①～以上に。倍で―モラタ。
②さわがしく。うるさく。―スンナ（するな）。
キカナシ
①腕白者。
②騒ぐ事。あんまり―スンナ。
山形（村山）
明治のくらし 山形市本沢地区の民俗（1983年、本沢盛淳）キカネ
意味：うんと云わないこと。
負け嫌いのはげしい気性。
山形（置賜）
白鷹方言 ぼんがら（1961年、奥村幸雄）きかず、きかんぽ
意味：いたずらな子供
きかない
意味：聞かない いたずらな
宮城（全般）
宮城県史20 民俗Ⅱ（1960年、宮城県）キカネェ kɯkanæ ː注）ɯ は、中舌寄りの音声補助記号で表記
意味：勝気。乱暴。言うことをきかない意から。
宮城（仙台ほか）
仙台方言集（1919年、土井八枝）きかない（形）
意味：不従順な（いふことをきかないの意）
例：「きかない子で困ります」
石の巻弁 語彙編（1932年、弁天丸孝）
きかねぁ※右と同じ → 「きかねぁ」と同じ
意味：強い、又従順でない意味に用ふ。
例：「この子わ きかねぁ盛りで困る」
きかず
右（※）と同じにてあばれっ子の意。
「きかずわらす」などと云ふ。
金成町史（1973年、金成町史編纂委員会）
きかねぇ
意味：喧嘩がつよい
きかずこ
意味：喧嘩のつよい子
田尻町史 上巻（1982年、田尻町史編さん委員会）
きかずやろ
意味：乱暴なこども
きかねぇ
意味：乱暴な
福島（全般）
福島県方言辞典（1935年、児玉卯一郎）キカナイ【形】
意味：強い
例：あの人わ きかないぞ
使用地域：会津・浜通・県北・中部・県南
キカネェーナ【句】 意味：強いな
例：お前わ とても きかねえーな
使用地域：会津・浜通・県北・中部・県南
キカンボ【名】
意味：腕白者
例：あの子供わ きかんぼだ
使用地域：会津・浜通・県北・中部・県南
キカナカンベー【句】
意味：強いでせう
使用地域：浜通・中部・県南
福島（会津）
若松市史（1941年、若松市役所）きかない
意味：強い、順従ならぬ
会津方言集（1978年、菊地芳男）
きかねえ
意味：強い、意地っぱり
例：あれは きかねえ男だ
会津方言辞典（1983年、龍川清・佐藤忠彦）
きかない【形】※「きかねぇえ」の「ぇえ」は中舌的な母音。
(1)強い、きつい
用例：「となりの太郎は―ぞ」
同義語的方言：きかねぇえ
(2)従順でない
用例：「うちの娘はキカナクて困る」
きかんぼ
意味：腕白小僧
奥州語の文法に於ける「え・あ中間音」と同。
山都町史 第三巻 民俗編（1986年、山都町史編さん委員会）
きかね
意味：意志がつよい。強情な。言うことをきかない。
会津方部 方言の手引書（2008年、蜃気楼）
きかねぇー
(1) きつい
例：なってもたまげねぇー、きかねぇ女子 (おなご) だぁ。
(2) 従順でない・（言うことを）きかない
例：親の言 (づ) う事 (ごと) なの、まぁず きかねぇなぁ。
福島（浜通り北部）
高平方言集（2005年、高平方言教室）キカネ
意味：頑固・腕白で乱暴者
例：あいつは なかなか キカネ やつだ
福島（浜通り南部）
いわき方言（1975年、高木稲水）きかねえ（形容詞）
解説：
従順でない。いうことをきかぬの意
「きかねえがぎだ」などをいう。
「きかんぼ」（あばれんぼ）ということばもある。
富岡町史 第三巻 民俗 考古編（1987年、富岡町史編纂委員会）
キカネエ
意味：強い
キカンボ
意味：腕白
福島（中通り中部）
郡山の方言（1989年、福島県郡山市教育委員会）キカネ（形）
意味：強情な。強気な。喧嘩が早い。
キカネー（形）
意味：聞かない。生意気な。気が強い。効き目がない。
キカンボ（名）
意味：腕白。あばれんぼう。
旧塩澤村地域遺産のことばと地名（2013年、菅野八作）
キカネエ
意味：気が強い
用例：キカネエ人だがら
どごんわらしえ 故郷福島県「正直」の言葉（2017、鈴木節子）
きかねえ
意味：（言うことを）きかない・きかん坊・気が強い・強情
福島（中通り南部）
鏡石町史 第四巻 民俗編（1984年、鏡石町）キカネェーナ
意味：強い、強情
例：「お前はキカネェー女だナ」
天栄村史 第四巻 民俗編（1989年、天栄村史編纂委員会）
きかねえな
意味：強い強情
石川町史 第七巻 下 各論編２ 民俗（2011年、福島県石川町町史編纂委員会）
きかね
意味：気が強い
編集後記
奥州/東北各地の言語を後世に残すためには、東北方言の公用語化が不可欠です。
奥州語は、
奥州/東北６県の方言資料を基に、
広範囲に共通の用法で構成されています。
公用語化により、
次世代に継承できる環境を
整えていければ幸いです。
編集者：千葉光